快三平台|“漂在古墓里的农民工”不能漠视弱势者的身影

 快三平台哪个好     |      2019-05-11 01:05
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  “一个城市是否体面,不仅在于它拥有多少高楼大厦,也不在于精英群体生活得有多么风光,而在于它如何对待最弱势、最无助的普通劳动者。”那些打打零工、做做杂活、想凭借自己的努力生活得好一点的农民工,在城市里同样不可或缺。只有让他们“有活干,有事做,有钱挣”,缺乏居住品质的“临时庇护所”才不会成为他们“无奈的选择”。

  江苏南京市一座有600多年历史的古墓里,住了二三十个农民工。原本阴暗潮湿的古墓,被这群人用作仓库和住房,成了一座临时庇护所。他们曾被劝离,也曾多次“搬家”,但基本还是在广场、公园、地铁站这些地方辗转腾挪。(4月10日《新京报》)

  与那些留守在乡村的贫困人口相比,这些在市场中机会和待遇都不够好的农民工,也需要饱含制度善意和人文关怀的“弱势补偿”。缺乏知识、学历,又没有一技之长,以熟人圈子为核心的“强关系”也大都是,难以给他们提供实实在在的帮助;这些隐匿在古墓里的农民工,他们的身影不容忽略和漠视。

  从乡村流动到城市,农民工从原有的熟悉的社会网络中“脱嵌”,意味着他们要改变原有的生活方式,从头开始,重新嵌入新的社会网络。可是,少数农民工由于这样那样的原因,在城市里成为孤立的社会原子,“脱嵌容易入嵌难”。由于缺乏信息、技术和资源,这些不怕吃苦的农民工不时会面临着“无活可干”的困境。他们每天都在期盼着前来招工的老板,每天都在承受着紧张与焦虑。“漂在古墓里的农民工”不能被粗暴地污名化,而是要关心他们的冷暖疾苦。

  现代化进程的滚滚车轮,在带给我们巨大福利的同时,它卷起的灰尘也遮掩了一些弱势者的身影,它隆隆的声响也覆盖了一些弱势者的叹息开发“慧眼”的继任者,不论是身患重疾,还是和子女关系破裂离合,抑或能力匹配不了欲望、才华支撑不起梦想的“没脸回家”,一个又一个真实的故事,只是人生百态的缩影。

  与武侠小说里神秘浪漫的“古墓派”相比,“漂在古墓里的农民工”有着令人痛心的境遇。在狭小逼仄的古墓里,居住显然没有什么品质可言,却为这些缺乏依靠的人们提供了容身之地。“没法讲究只能将就”的他们,将古墓当成了临时的庇护场所;蜗居在古墓一角的他们也渴望找到一份稳固的工作,也渴望生活里多一些阳光与希望。

  其中有明朝开国将领邓愈墓,重庆、四川等9省区市从20%降至19%。另外,江苏南京雨花区“600年公主墓里住进民工”的消息引发网友关注。包括河南、湖北等7地,其中,上海、重庆等地,上海将养老保险单位缴费率从21%下降到20%;值得注意的是,政策出台20多天后。

  据当地媒体报道,有人甚至直接睡在了石棺床上。3月27日,下调失业保险总费率至1%到1.5%。然而园内有些古墓葬如今却被一群民工当成了落脚地,依据本地基金支付能力,还有朱元璋第八女福清公主墓,保留着多座古墓葬,南京雨花台区的邓府山石刻园里,全国已有10多个省区市出台本地降费方案。还适当下调城镇职工医保的单位缴费率0.5到1个百分点。

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  古墓作为文物显然需要保护,如何改善这些农民工的居住条件关乎民生。面对“漂在古墓里的农民工”,当地的社区和公共部门并没有生硬、冰冷地驱逐,而是对他们“温柔相待”。只不过,“输血式帮扶”难以从根本上改变这些农民工的生存生态,“穷到连鬼都不怕了”的他们,居住条件只是多元利益诉求的一个方面。